La Catedral Ortodoxa de la Epifanía de la Diócesis de Moscú es conocida y amada por todos los moscovitas. Mucha gente lo recuerda desde la infancia, porque es uno de los pocos lugares de culto en Rusia que nunca ha estado cerrado, allí siempre se han celebrado servicios.
Historia de la construcción
La iglesia Yelokhovskaya tiene un destino largo, difícil, lleno de momentos dramáticos.
Periodo de construcción fundacional
En 1698, los habitantes del pueblo de Eloha erigieron una pequeña sala de oración hecha de madera, un poco más tarde, durante el reinado del zar Pedro I, se erigió una estructura de piedra en este lugar (1717-1722). En los años 30, en honor a la Anunciación de la Madre de Dios, se le añadió una capilla lateral. A finales del siglo XVIII, aparecieron otros anexos: un campanario y un refectorio. Pero Moscú en este momento está creciendo rápidamente, durante el servicio se llena de gente, las personas que vienen de áreas cercanas y remotas de la ciudad no pueden ingresar.
Decidieron comenzar a construir un nuevo templo grande. El proyecto fue elaborado por el arquitecto E. Tyurin. No había fondos suficientes, por lo que la construcción continuó durante mucho tiempo, pero los servicios se llevaron a cabo durante los trabajos de construcción o acabado.
Restauraciones posteriores
En 1845, se completó la construcción de la parte principal del edificio, que fue coronada con cinco cúpulas. Con la ayuda de los feligreses, principalmente gracias a las donaciones del comerciante Shchapov, se completó la iglesia. En 1853 fue consagrado por Filaret, metropolitano de Moscú y Kolomna.
Unos años más tarde, se erigieron los niveles superiores del campanario, en el siglo XIX, se erigió una cúpula en el refectorio y en las fachadas laterales: áticos. La altura desde los cimientos hasta la cruz y el campanario es de 56 m, el área es de 1164 metros cuadrados. m, puede acomodar a 3000 personas al mismo tiempo.
Mobiliario moderno
La restauración más significativa tuvo lugar a finales de los años 60 del siglo XX, que duró 20 años. Se ha realizado un trabajo enorme y minucioso. Se reemplazó el piso por mármol, se renovó el pan de oro, se equipó el púlpito con una reja de bronce. Se restauró el iconostasio, se limpiaron y reforzaron las pinturas murales. Subió el piso debajo del altar y sal (elevación). Se reacondicionaron los balcones, se agregó uno central y se asignó una sala para cantantes. Equipamos ascensores y realizamos una transmisión para que los creyentes pudieran escuchar mejor el servicio.
Se reparó la fachada y el techo. Territorio ajardinado y edificios reconstruidos para la vida, comedores, organizó un lugar para la consagración del agua. La restauración se llevó a cabo bajo la dirección del jefe elegido, N.S. Kapchuk.
Historial de nombres
Según una leyenda de Moscú, en el siglo XIV había un denso bosque de alisos y fluían los ríos Olkhovka y Olkhovets Ruchey (ahora encerrados en tuberías). Como se indica en el diccionario de Dahl, el nombre de aliso y abeto tienen la misma raíz. Obviamente, esto dio el nombre al pueblo de Elokh, ubicado no lejos del bosque, conocido desde el reinado de Demetrius Donskoy.
Es famoso por el hecho de que Vasily el Bendito, un hombre que no tuvo miedo de denunciar incluso a Iván el Terrible, nació aquí en 1469 y vivió durante largos 83 años, señalando la crueldad del gobernante. Acompañaron al santo en su último viaje con honores, lo enterraron en la Iglesia de la Trinidad en la Plaza Roja, que desde entonces ha recibido el nombre de Basilio el Bendito.
Arquitectura
El edificio fue construido en estilo Imperio. El cuerpo principal tiene forma de cubo, con cinco cúpulas en la parte superior. Las cúpulas tienen la forma de una rotonda, en la que se instalan las aberturas de las ventanas. La rotonda del centro está adornada con una elaborada pintura. Desde el norte y el sur, la estructura está decorada con pilastras y portales. Arriba, amplias ventanas semicirculares que descansan sobre dos columnas. La estructura, gracias a sus numerosos elementos, tiene un aspecto luminoso y aireado.
Los arcos que atraviesan el campanario hacen que el edificio sea elegante y elegante. Hay columnas redondas en las esquinas de los niveles superiores. El nivel superior no está decorado; se instala una tapa, cubierta con pan de oro y una cruz. Las habitaciones interiores están conectadas con el refectorio por un pequeño pasaje. La fachada lateral está decorada con buhardillas, se construyó un bautismal en el patio, donde adultos y niños pueden bautizarse.
Decoración de interiores
En octubre de 1846, los feligreses solicitaron al Santo Sínodo permiso para decorar el interior de la estructura recién construida. Con la ayuda de los feligreses, el interior está ricamente decorado, la decoración está dominada por los colores dorados.
Los techos y las paredes están ricamente pintados con bellas pinturas. En 1853, se erigió en el lado este un iconostasio de múltiples niveles de forma compleja, de 18 metros de altura. Los pintores de iconos pintaron especialmente 65 imágenes. Al entrar en la habitación, una persona mira involuntariamente hacia arriba, hacia la imagen de la Trinidad del Nuevo Testamento, representada en la parte abovedada de la rotonda central.
La majestuosa rotonda juega un papel preponderante en el interior, apoyada sobre enormes arcos portantes, que se apoyan en pilares de cuatro lados y sostienen la bóveda. El altar principal está dedicado a la Santa Epifanía, hay dos capillas laterales más - en el lado izquierdo está instalado en honor a Nicolás el Taumaturgo, a la derecha - en honor a la Anunciación de la Madre de Dios. La pintura de los muros de la catedral fue realizada en la primera mitad del siglo XX por maestros de Mstera, que es el mayor centro de pintura de iconos.
Catedral hoy
La vida de la iglesia aquí siempre ha sido activa, incluso en tiempos difíciles de persecución y opresión. En 1925, en la Reunión del Señor, con el permiso de los líderes soviéticos, el Patriarca Tikhon celebró una liturgia festiva. El edificio en 1926 recibió el estatus de “monumento de arquitectura eclesiástica” de 1ª categoría. Quizás por eso no fue destruido y no se construyó una sala de cine o un almacén.
El nuevo gobierno no cerró el centro de la ortodoxia moscovita ni al comienzo de su reinado ni en los años posteriores, pero esta amenaza siempre se cernió sobre los ministros y creyentes. La primera orden de cierre se aprobó en la primavera de 1930. 5 mil feligreses firmaron una carta a las autoridades con una solicitud para cancelar tal decisión, y la solicitud, curiosamente, fue concedida.
En 1935, decidieron reequipar el edificio y organizar un cine, pero este plan tampoco se hizo realidad. La última vez que se programó el cierre fue el 22 de junio de 1941. Ese día, como saben, comenzó la guerra con la Alemania nazi, lo que impidió a las autoridades implementar la decisión. Inmediatamente después de la declaración de guerra, el metropolitano Sergio hizo un llamamiento a los feligreses para que salieran en defensa de la Patria de los invasores.
Por iniciativa de los ministros de la iglesia, se organizó una recaudación de fondos para la defensa del país. El Metropolitano dio ejemplo: entregó una cruz de un capó y una cruz pectoral, ricamente decorada con piedras preciosas, donándolas a las necesidades del estado en tiempos difíciles de guerra. A pesar de los intentos de las autoridades por cerrar el edificio religioso, la constante opresión y persecución, los ministros de la iglesia ayudaron a su país durante los cuatro años de la guerra, recolectando más de 835.000 rublos para la defensa y comprando obsequios para los soldados del Ejército Rojo por más de 500.000 rublos.
En la primavera de 1942, con el permiso de las autoridades, se llevó a cabo un servicio en la Santa Pascua, al que asistieron más de 6.500 creyentes. Desde 1943, el metropolitano Sergio fue elevado al rango de Patriarca de Moscú y de toda Rusia. En 1945, la cátedra pasó a Alexy I, quien, por decreto, confirió el estatus de Patriarcal a la Iglesia de la Epifanía (permaneció hasta 1991). Durante el Patriarcado, se llevaron a cabo eventos importantes para la República de China: la entronización de los metropolitanos, el traslado de las reliquias de San Alexis de la Catedral de la Asunción en 1947, y otros.
Con la divina liturgia realizada en la iglesia en 1988, comenzaron los eventos festivos para celebrar el milenio del bautismo de la Rus.Para el culto, a menudo se exhibían santuarios ortodoxos: las reliquias de Serafín de Sarov, la cabeza del curandero Panteleimon, el ícono "Vladimir" de la Madre de Dios. En 1991, el templo recibió el estatus de catedral; en 1992, se instaló una placa conmemorativa al poeta A.S. Pushkin, que fue bautizado aquí.
En 1990, se llevó a cabo una restauración significativa, se ajardinó el territorio interno y se colocaron diversos servicios económicos en las casas más cercanas (después del reasentamiento de los residentes). Los restos del patriarca Alexy II están enterrados aquí en 2008. Hoy en día, la catedral alberga servicios diarios, servicios dominicales y festivos, una escuela dominical y una clase de canto en la iglesia.
Santuarios e iconos
La luz de las grandes ventanas cae sobre las imágenes de los santos ubicados en un círculo: el Gran Duque Vladimir y la Gran Duquesa Olga, Alexander Nevsky, Sergio de Radonezh, San Miguel, Pedro, el Beato Basilio y muchos otros. El icono de Kazán de la Madre de Dios, que solía estar en la catedral de Kazán, es especialmente venerado. El pasillo principal contiene iconos:
- "Mammal", que fue enviado como regalo de St. Athos en 1894;
- Madre de Dios "Buscando a los perdidos"
- "Liberación de las angustias de los afligidos" - muy raro y antiguo
- en el altar lateral de Nikolsky se puede ver la imagen única de San Nicolás el Taumaturgo
- "Resurrección de Cristo"
- En el pasillo principal, el Monje Serafín de Sarov
Las reliquias de San Alexis, entregadas en 1947 y reunidas por el Patriarca Alexy I. En 1944, el Patriarca Sergio fue enterrado en la nave norte.
Clero
El clero de la Catedral de la Epifanía cambió varias veces, siempre protegiendo los intereses del rebaño.
En los siglos XX - XXI, los abades de la catedral:
- Protopresbítero Nikolay Kolchitsky - de 1924 a 1961
- Protopresbítero Vitaly Borovoy - de 1973 a 1978
- Protopresbítero Matthew Stadnyuk - de 1978 a 2013, Rector honorario desde marzo de 2013
- Arcipreste Alexander Ageikin - 24 de marzo de 2013
Los archidiáconos que sirvieron aquí fueron: Georgy Antonenko (1943-1958); Vladimir Prokimnov (1963-1990); Stefan Gavshev - (1975-1990); Andrey Mazur - desde 1990. Estas personas, al servicio de Dios, defendieron los intereses de la Iglesia en momentos difíciles para ella, cuando estaba bajo presión de las autoridades. En gran parte gracias a sus actividades, el templo pudo ser defendido del cierre.
Horas Laborales
Horario de servicios en días laborables:
- 08:00 - Liturgia
- 17:00 - Vísperas y maitines
Horario de servicios los domingos:
- 06:30 - Liturgia temprana
- 09:30 - Liturgia tardía
- 17:00 Vigilia de toda la noche
Bautismo de lunes a viernes a las 11:00 y a las 15:00, los fines de semana: a las 09:00, 12:00, 15:00.
La boda se celebra los lunes, miércoles, viernes y domingos.
Donde esta y como llegar
La catedral está ubicada en el número 15 de la calle Spartakovskaya, en el distrito Basmanny del Distrito Administrativo Central de Moscú, Rusia.
Puedes llegar en metro:
- A la estación "Krasnoselskaya", luego camine por la calle Nizhnyaya Krasnoselskaya. O tome un tranvía, rutas No. 37, 45, 50 hasta la parada Baumanskaya.
- Hasta la estación de metro "Baumanskaya", luego camine por las calles Baumanskaya y Spartakovskaya.
- Llegue a la estación de metro "Komsomolskaya", luego desde la parada "Fabrika Bolshevichka" en el autobús n. ° 88 o en el trolebús n. ° 22 vaya a la parada "Elokhovskaya ploshchad".
La Iglesia de la Epifanía es una de las pocas en Rusia que logró evitar el cierre y la profanación; los servicios siempre se llevaron a cabo en ella. Los creyentes siempre encontrarán apoyo y comprensión aquí en la alegría y la tristeza.
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